杨明波

　　最近常看设备管理网的关注焦点栏目，使得我产生了太多的感慨。的确，很多文章随谈不上学术权威，未必

能登上大雅之堂，但也绝非随意之谈。字里行间所透出的质朴，迸发出来自设备管理一线工作者的深深呐喊，或

者探讨设备管理之本质，或者诉说设备工作之困惑，或者交流设备工作的经验与技巧，与其说是焦点，却不如说

是设备人心灵倾诉的家园。

　　谈今日之设备管理，TPM，TnPM，EAM信息化，点检管理……等名词概念漫天都是，在追逐现代设备管理理

念与技术的同时，却不得不面临一个现实：设备管理到底需要什么样的模式，设备工作的地位如何得到提升，设

备人的待遇如何得到公平体现，哪里才是设备人真正的心灵家园?

　　佛语有云：苦海无涯，回头是岸。它山之石，虽能攻玉，但我山之石，却有固本之效。设备管理在向外寻找

答案的时候，何不向内寻找原因?国学大家梁启超先生，曾提出“中学为体，西学为用”的中华复兴思想，意为

以中国文化为基础，借用西方理念与科学技术，以复兴中华。在这里需要向大家阐明一点的是，梁先生所说的中

国国学文化，并非普遍认为适用封建统治的儒、释、道为基础国学，而是以墨家为代表的先秦诸子百家思想。

　　墨家学派是现代人不多了解的学派，那为什么在谈设备管理，却要扯上几乎让今人遗忘，长达二千多年前的

墨子呢?因为这里面有太多的相似之处：一则墨家思想所代表的是基层老百姓的利益，代表那个时期工匠技术阶

层的思想;二则墨家思想提出了义政的治国思想，以义取利是墨家组织得以发展的根本。