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感悟精益6S管理

来源/作者:网络(如侵权,联系删除)     发布时间:2011-12-13 16:35     浏览次数:

  从忙碌的生产一线抽调基地司职精益6S管理已近半年,从对精益管理知识一无所知、懵懵懂懂到逐步入门、有所感悟,我的最大感触就是:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。不停的思索、探究精益6S管理的本质,不断与基地的实际情况相结合,才能真正得到生产一线员工的认可,转化为提高办公、生产效率的管理方法。

  在“管理”推进过程中,我一连串的疑问通过不停地向督导师咨询,都得到了清楚明了的答案。与此同时,呼和基地从“整理、整顿、清洁、清扫”入手,工作场所、办公室,甚至每张办公桌、抽屉、工具箱都在发生着显著的变化:从杂乱无序到井井有条,丛繁复到简单,就连食堂、澡堂、盥洗室、卫生间的死角都变得整洁、明亮,让人赏心悦目。但是如何抛开这些表面的变化,透过“定置图、考核规定、人员去向表”等表象,看到6S的本质,揭示其素养、安全、效率、成本的精髓,仍然是我一直苦思冥想的问题。

  智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。夜深了,松静自然状态下的脑海里突然跳出了一些火花和念头,似有所得。

  6S推行如“梵志成佛”。

  很小的时候,我就听老人讲过这个禅理故事: 梵志持花献佛,但是佛却说让他放下。梵志依佛所言,放下左、右手中的鲜花,佛祖又说:“放下。” 梵志疑惑地问:“还要放下什么?”佛祖说:“放下外六根,内六尘,中六识,到了无可舍却的境界,便是明辩事理,探知无阻碍的境界了!”作为一个俗人,无法完全理解深奥的佛理。但是我在想,精益6S管理的推行不就是一个探知的过程吗?这一过程中不也存在许多巨大的阻碍,诸如:旧的思维模式,旧的观念,不良的行为习惯,这不就是佛所言的“外六根,内六尘,中六识”吗?只有干净、果断、彻底地舍弃、放下,才能让先进的、科学规范的、高效的精益化管理之花绽放在每名员工的心间。

  6S推行如“茶道”。

  第一泡清淡,第二泡沉香,第三泡甘醇。为什么第三泡才最爽口宜人、沁人心脾呢?是因为前两泡冲去了粘附在茶叶上的尘土、蜡质和残存的农药,第三泡才泡出了茶叶的真醇之味。6S的推行不也是这样吗?开始的“整理、整顿、清洁、清扫”不就是茶道的前两泡吗?通过“定置、定量、定容”这些一目了然的形式,培养员工凡事认真,凡事有规矩的良好作风,才能真正体验到6S素养、安全的真谛,才能真真切切地感受到其效率、便捷的魅力!

  6S推行亦如“泡茶之水”。

  水很柔弱,却可以载舟覆舟、开山辟岭、滴水穿石。老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争”。水的这些高贵的品性不正是我们心浮气燥的人所缺少的吗?我们如果能像水那样不急不躁、虚怀若谷、持之以恒的品性,在推行精益6S管理的道路上不搞花架子,踏踏实实,聚精会神地把握“方便工作、突出效率、兼顾美观”的原则,一定会像水那样“居下流而纳百川,纳百川而成沧海。”

  如此想过之后,心情轻松了很多,夜渐深,心静如水,安然入睡。

  水很柔弱,却可以载舟覆舟、开山辟岭、滴水穿石。老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争”。水的这些高贵的品性不正是我们心浮气燥的人所缺少的吗?我们如果能像水那样不急不躁、虚怀若谷、持之以恒的品性,在推行精益6S管理的道路上不搞花架子,踏踏实实,聚精会神地把握“方便工作、突出效率、兼顾美观”的原则,一定会像水那样“居下流而纳百川,纳百川而成沧海。”

  如此想过之后,心情轻松了很多,夜渐深,心静如水,安然入睡。

  6S推行如“茶道”。

  第一泡清淡,第二泡沉香,第三泡甘醇。为什么第三泡才最爽口宜人、沁人心脾呢?是因为前两泡冲去了粘附在茶叶上的尘土、蜡质和残存的农药,第三泡才泡出了茶叶的真醇之味。6S的推行不也是这样吗?开始的“整理、整顿、清洁、清扫”不就是茶道的前两泡吗?通过“定置、定量、定容”这些一目了然的形式,培养员工凡事认真,凡事有规矩的良好作风,才能真正体验到6S素养、安全的真谛,才能真真切切地感受到其效率、便捷的魅力!

  6S推行亦如“泡茶之水”。

  水很柔弱,却可以载舟覆舟、开山辟岭、滴水穿石。老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争”。水的这些高贵的品性不正是我们心浮气燥的人所缺少的吗?我们如果能像水那样不急不躁、虚怀若谷、持之以恒的品性,在推行精益6S管理的道路上不搞花架子,踏踏实实,聚精会神地把握“方便工作、突出效率、兼顾美观”的原则,一定会像水那样“居下流而纳百川,纳百川而成沧海。”

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水很柔弱,却可以载舟覆舟、开山辟岭、滴水穿石。老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争”。水的这些高贵的品性不正是我们心浮气燥的人所缺少的吗?我们如果能像水那样不急不躁、虚怀若谷、持之以恒的品性,在推行精益6S管理的道路上不搞花架子,踏踏实实,聚精会神地把握“方便工作、突出效率、兼顾美观”的原则,一定会像水那样“居下流而纳百川,纳百川而成沧海。”

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